محمد بن محمد بن أحمد القرشي ( ابن الأخوة )

243

معالم القربة في احكام الحسبة

وقد لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، النّاظر والمنظور إليه والنّساء في هذا المقام أشدّ تهالكا من الرجال ، ولهن محدثات من المنكر أحدثها كثرة الأرفاه والأتراف وأهمل إنكارها حتى سرت في الأوساط والأطراف فقد أحدثن الآن من الملابس ما لم يخطر للشّيطان في حساب وذلك لباس الشهرة التي لا يستر منها إسبال مرط ولا أدنى جلباب ومن جملتها أنهنّ يعتصبن عصائب كأمثال الأسنمة ويخرجن من جهارة أشكالها في الصورة المعلمة ، وقد أخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ما ورد عنه من الأخبار ، وجعل صاحبها معدودا من جملة أصحاب النار ، ما رواه مسلم « 1 » في صحيحه عن أبي هريرة عن جرير ابن حرب عن سهل عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « صنفان من أهل النّار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها النّاس ، نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهنّ كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا » « 2 » وما رواه الإمام الحافظ أبو القاسم الطبراني « 3 » في معجمه عن عبد للّه ابن عمر ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رءوسهنّ كأسنمة البخت ، العنوهنّ فإنهن ملعونات » « 4 » ، ويكفى في حقّهن ما وعدهنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه

--> ( 1 ) صحيح مسلم - للإمام أبو الحسن مسلم بن الحجاج بن مسلم النيسابوري ولد سنة 206 ه وتوفى سنة 261 ه ، وهو من أصح الكتب بعد البخاري . . . ( كشف الظنون م 1 ص 599 ) ( 2 ) الحديث : عن أبي هريرة ، رواه مسلم وغيره ( الترغيب والترهيب ج 3 ص 377 ) ( 3 ) الطبراني : المراد به المعجم الكبير والصغير والأوسط في الحديث للإمام أبى القاسم سليمان بن أحمد الطبراني الحافظ المتوفى سنة 360 ه وولد سنة 260 ه توفى بأصبهان ( ابن خلكان 1 - 215 كشف الظنون م 2 ص 1737 ) ( 4 ) الحديث عن عبد اللّه بن عمر رضى اللّه عنه . رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له . والحاكم وقال : صحيح على شرط مسلم . ( الترغيب والترهيب ج 3 ص 377 )